15 maggio 2020<\/p>\n\n\n\n
[ <\/strong><\/span>Dopo la lunga pausa di questi mesi di quarantena, purtroppo non riaprir\u00e0 al pubblico la mostra \u201cSTILE MILANO: Storie di eleganza<\/strong>\u201d alla quale ho partecipato con le spille MOONagination e gli anelli SOLID. <\/span> Alla mostra \u201cSTILE MILANO\u201d ho potuto ammirare i lavori realizzati da grandi gioiellieri e maison Milanesi quali Buccellati, Calderoni, Faraone, pezzi unici di rara fattura.<\/span><\/p>\n\n\n\n Tuttavia, se guardo con sincera ammirazione questi gioielli unici non posso fare a meno di riflettere sulla distanza che sempre pi\u00f9 separa questi oggetti preziosi dal movimento della miapost-modernit\u00e0. <\/span><\/p>\n\n\n\n Inevitabilmente, ritorno ad interrogarmi. Che cosa \u00e8 lusso <\/em>e che cosa \u00e8 eleganza? <\/em>Difficile, in un mondo in cui sussistono solo classi di reddito. <\/span><\/p>\n\n\n\n Nel 1978 Bruno Munari scriveva:<\/span><\/p>\n\n\n\n \u2018Se l\u2019autore del gioiello non ha cultura, produrr\u00e0 sempre un oggetto a prezzo altissimo, impiegher\u00e0 tutte le materie pi\u00f9 preziose, poich\u00e9 il suo pubblico \u00e8 ovviamente un pubblico senza cultura, per cui pu\u00f2 capire solo il prezzo ma non il valore<\/em>\u2019<\/span><\/p>\n\n\n\n Tuttavia, dal 1978 molte cose sono cambiate. <\/span><\/p>\n\n\n\n L\u2019uomo ha da sempre trasposto la preziosit\u00e0 nella materia degli oggetti. Per cui, tutto ci\u00f2 che poteva sembrare lucente, trasparente, puro, difficile da trovare, diventava materia preziosa. <\/span><\/p>\n\n\n\n Ma tutto \u00e8 prezioso in natura, e nessuno pu\u00f2 stabilire che qualcosa \u00e8 prezioso semplicemente per convenzione. L\u2019acqua \u00e8 il bene pi\u00f9 prezioso che abbiamo ed \u00e8 contaminata in molte aeree del pianeta. Gli alberi e le foreste, che danno ossigeno al pianeta, stanno scomparendo a ritmi vertiginosi. <\/span><\/p>\n\n\n\n Dimenticarsi di questo, e perdersi in un oggetto materiale, \u00e8 una rimozione culturale non pi\u00f9 sostenibile.<\/span><\/p>\n\n\n\n Adesso la natura ci informa che la nozione di prezioso sta nelle armonie e negli ecosistemi che davamo per scontati, e la ricerca consiste nell\u2019andare oltre l\u2019oggetto fatto di materia preziosa, per trovare la preziosit\u00e0, e l\u2019incorruttibilit\u00e0 che non giace pi\u00f9 nelle cose, ma nell\u2019idea. <\/span><\/p>\n\n\n\n Se un gioiello \u00e8 qualcosa di prezioso, e se prezioso \u00e8 qualcosa di incorruttibile, durevole, inscalfibile, inattaccabile, lucente, trasparente, limpido, puro, non contaminato, difficile a trovarsi, che pu\u00f2 essere tramandato, allora tutto questo, oggi, si chiama integrit\u00e0.<\/span><\/p>\n\n\n\n La materia prima per creare cose preziose \u00e8 l\u2019integrit\u00e0. <\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n Integrit\u00e0 culturale, integrit\u00e0 ambientale, integrit\u00e0 morale. Il senso del mondo che va oltre il globo tecnologico, pu\u00f2 essere salvato solo se consideriamo la natura preziosa nella sua interezza e non divisa per comparti merceologici, compresa la stessa natura umana che non pu\u00f2 essere sfruttata. <\/span><\/p>\n\n\n\n \u00c8 una materia dell\u2019animo quella che cerco, che si muove dalla natura alla coscienza. <\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n Munari opponeva la cultura progettuale alle convenzionalit\u00e0 delle materie preziose e delle loro lavorazioni. Io oppongo l\u2019integrit\u00e0 dell\u2019animo a qualsiasi forma di produzione, compresa quindi la progettazione ed il design.<\/span><\/p>\n\n\n\n L\u2019eleganza \u00e8 un agire il cui fine \u00e8 nell\u2019agire stesso, il lusso \u00e8 un agire il cui fine giace fuori dall\u2019agire. <\/span><\/p>\n\n\n\n Allora un oggetto che sorregge ostentazione, opulenza, potere economico, perde ogni integrit\u00e0, e si riduce ad esteriorit\u00e0 insensata. <\/span><\/p>\n\n\n\n Credo che il termine \u2018esclusivo<\/em>\u2019, sia stato inventato dal mercato e dall\u2019economia, per creare un ponte artificiale, un falso simbolo, che pretende di unire lusso ad eleganza, per cui \u2018esclusivo\u2019 non \u00e8 qualcosa \u2018per chi ha l\u2019eleganza dell\u2019animo\u2019 ma soltanto \u2018per pochi che dispongono di molto denaro\u2019. Cos\u00ec lusso ed eleganza diventano concetti disgiunti.<\/span><\/p>\n\n\n\n L\u2019integrit\u00e0 \u00e8 un principio alchemico di trasmutazione. Lavora sul concetto di immutabile. L\u2019idea che il Bello sia immutabile \u00e8 un\u2019idea Platonica. Non si tratta di un oggetto <\/em>bello, ma del Bello in s\u00e9. L\u2019industria e la produzione economica hanno trasferito l\u2019immutabile nel bene durevole<\/em>, e da questo hanno estratto il bello industriale. Ma \u00e8 solo marketing. <\/span><\/p>\n\n\n\n Gli uomini hanno da sempre cercato nei gioielli dei simboli che si opponessero all\u2019incessante divenire del mondo sensibile. <\/span><\/p>\n\n\n\n Oggi l\u2019esperienza della verit\u00e0 \u00e8 l\u2019esperienza del mutevole. Ed il Bello in s\u00e9 non pu\u00f2 essere pi\u00f9 cercato in un oggetto materiale. La materia che cerco sta nella pura potenzialit\u00e0 (entelechia<\/em>), che non \u00e8 il nulla, ma \u00e8 qualcosa: la possibilit\u00e0 di diventare. E questa \u00e8 la cultura. Cogliere i mutamenti, le tensioni, i riferimenti di significato a cui le cose rimandano. <\/span><\/p>\n\n\n\n L\u2019integrit\u00e0 \u00e8 non tradire mai questo principio.<\/span><\/p>\n\n\n\n Per me ogni persona \u00e8 un brand. E la materia \u00e8 il mondo.<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019arte \u00e8 linguaggio, la cui grammatica nascosta ne esprime il senso. \u00c8 da molto tempo che l\u2019arte ci sta dicendo qualcosa. Che dell\u2019eleganza se n\u2019\u00e8 appropriato il mercato con le sue regole piene di luoghi comuni, e la bellezza \u00e8 decisa dai mercanti. <\/span><\/p>\n\n\n\n Il gioiello \u00e8 attraversato da un senso di caducit\u00e0 e non pi\u00f9 di eternit\u00e0. Un gioiello non \u00e8 per sempre, non lo \u00e8 mai stato, deve incontrare il suo opposto, i suoi limiti il suo valore razionale e la sua banalit\u00e0, il suo essere superfluo, la sua forma superata da altre forme, ma soprattutto il suo rimando simbolico, per cui o diventa un simbolo complesso di una molteplicit\u00e0 di rimandi, o resta un oggetto insensato.Si dissolve.<\/span><\/p>\n\n\n\n Un gioiello non pu\u00f2 pi\u00f9 essere qualcosa di prezioso se \u00e8 disgiunto dai valori che simboleggia. E non pu\u00f2 essere elegante se non \u00e8 pura ed integra la sua materia prima. <\/span><\/p>\n\n\n\n Che non \u00e8 materia, appunto.<\/span><\/p>\n\n\n\n RIFLESSIONI SUL CONTEMPORANEO<\/strong>\u00a0\u2013\u00a0Manuela Gandini<\/strong>\u00a0in collaborazione con\u00a0<\/em>Luigi Amato Kunst<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 15 maggio 2020 [ Dopo la lunga pausa di questi mesi di quarantena, purtroppo non riaprir\u00e0 al pubblico la mostra \u201cSTILE MILANO: Storie di eleganza\u201d alla quale ho partecipato con le spille MOONagination e gli anelli SOLID. La mostra – che ha avuto luogo a Palazzo Morando a Milano dal 21 gennaio 2020 – ha tracciato un percorso nell\u2019alta artigianalit\u00e0 dell\u2019abito e del […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4681,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[45],"tags":[],"yoast_head":"\n
La mostra <\/strong>– che ha avuto luogo a Palazzo Morando a Milano dal 21 gennaio 2020 – ha tracciato un percorso nell\u2019alta artigianalit\u00e0 dell\u2019abito e del gioiello ‘Made in Milano’ dagli anni ’50 ai giorni nostri.<\/strong><\/span>
Nascono da qui alcune riflessioni<\/strong>.<\/span> <\/em>]<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\nLuxury vs Elegance<\/strong><\/span><\/h1>\n\n\n\n